鄭州華豫之門報(bào)名電話: | 華豫之門鑒寶報(bào)名方式 |
正規(guī)河南華豫之門鑒寶報(bào)名電話: | 華豫之門鑒寶報(bào)名電話 |
鄭州華豫之門鑒寶報(bào)名電話: | 鄭州華豫之門鑒寶報(bào)名電話 |
單價(jià): | 100.00元/件 |
發(fā)貨期限: | 自買家付款之日起 天內(nèi)發(fā)貨 |
所在地: | 河南 鄭州 |
有效期至: | 長(zhǎng)期有效 |
發(fā)布時(shí)間: | 2023-11-26 04:26 |
最后更新: | 2023-11-26 04:26 |
瀏覽次數(shù): | 183 |
采購(gòu)咨詢: |
請(qǐng)賣家聯(lián)系我
|
華豫之門的二維碼網(wǎng)上鑒寶平臺(tái)華豫之門鑒寶:王總(鑒寶報(bào)名處負(fù)責(zé)人)
華豫之門鑒寶地址:河南省鄭東新區(qū)商務(wù)東三街天下收藏 “那是在‘七七事變’之前,當(dāng)時(shí)正是春天,故宮里非常殘破,到處是草和垃圾。門票是一塊大洋?!惫毑两駥?duì)當(dāng)時(shí)在鐘表館看到的一個(gè)“可以在一塊板子上的”鐘表記憶猶新。20年后他來(lái)到故宮工作,“那個(gè)東西還在那里”。 何也。以其無(wú)畫(huà)之觀念,無(wú)畫(huà)之研究,無(wú)畫(huà)之感想。故文人不必皆能畫(huà),畫(huà)家不必皆能文。以文人之畫(huà)而使文人觀之,尚有所閡,何況乎非文人邪。以畫(huà)家之畫(huà),使畫(huà)家觀之,則庶幾無(wú)所閡,而宗派之差,或尚有未能愜然者。
《華豫之門》為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái),為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。華豫之門的二維碼網(wǎng)上鑒寶平臺(tái)
《華豫之門大講堂》
在考古學(xué)成果的基礎(chǔ)上,綜合科技測(cè)年、天文推算、金文歷譜等,夏商周斷代工程的研究路徑可以這樣簡(jiǎn)單概括。其中,使發(fā)明者威拉得·利比摘得1960年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的“碳-14年代測(cè)定法”,尤其被專家們。該技術(shù)可以根據(jù)考古材料內(nèi)碳的同位素“碳14”的衰變情況測(cè)算材料年代,猶如發(fā)現(xiàn)了一口藏于材料內(nèi)的、變化的“原子鐘”。 口沿、頸、肩及脛部飾以聯(lián)珠紋、蓮瓣、卷葉或垂葉紋。各組紋飾間以弦紋相隔。此壺胎體厚重,釉層凝厚,玻璃質(zhì)感強(qiáng),帶有北朝以來(lái)北方青瓷的遺風(fēng)。其裝飾紋樣繁復(fù),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。六朝至唐代,我國(guó)與西亞各國(guó)文化交流,波斯的一種鳥(niǎo)首壺傳到我國(guó),影響所及,在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出現(xiàn)了鳳首壺,其中以這件青釉鳳首龍柄壺為精美。
收藏是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。人們愛(ài)把收藏與投資等同起來(lái),這是很有道理的。沒(méi)有哪位收藏家愿意看到自己珍藏的慢慢貶值,恰恰都希望它們不斷升值。既然投入了,就得關(guān)注金錢投入后的回報(bào)。但,這并不是的,構(gòu)成收藏動(dòng)機(jī)的心理因素可能是多元的,在收藏活動(dòng)中不僅能從中獲取知識(shí)、長(zhǎng)才進(jìn)德、怡情悅性。
請(qǐng)聯(lián)系欄目組張,幫助您鑒定藏品的真假、年代和價(jià)值,助您藏品出手變現(xiàn)
┃如有藏品需要鑒定/送拍/展覽、私下請(qǐng)仔細(xì)閱讀
┃您也可以直接聯(lián)系我:
┃專業(yè)古玩品:
┃公司地址:鄭州鄭東新區(qū)商務(wù)東三街天下收藏南區(qū)南門