華豫之門(mén)的二維碼網(wǎng)上鑒寶平臺(tái)華豫之門(mén)鑒寶：王總（鑒寶報(bào)名處負(fù)責(zé)人）
華豫之門(mén)鑒寶地址：河南省鄭東新區(qū)商務(wù)東三街天下收藏　　“那是在‘七七事變’之前，當(dāng)時(shí)正是春天，故宮里非常殘破，到處是草和垃圾。門(mén)票是一塊大洋?！惫毑两駥?duì)當(dāng)時(shí)在鐘表館看到的一個(gè)“可以在一塊板子上的”鐘表記憶猶新。20年后他來(lái)到故宮工作，“那個(gè)東西還在那里”。　　何也。以其無(wú)畫(huà)之觀念，無(wú)畫(huà)之研究，無(wú)畫(huà)之感想。故文人不必皆能畫(huà)，畫(huà)家不必皆能文。以文人之畫(huà)而使文人觀之，尚有所閡，何況乎非文人邪。以畫(huà)家之畫(huà)，使畫(huà)家觀之，則庶幾無(wú)所閡，而宗派之差，或尚有未能愜然者。

《華豫之門(mén)》為收藏愛(ài)好者提供了一個(gè)交流藏品、展示藏品的平臺(tái)，為普通百姓提供一個(gè)感受古代文明的窗口。華豫之門(mén)的二維碼網(wǎng)上鑒寶平臺(tái)

《華豫之門(mén)大講堂》

　　在考古學(xué)成果的基礎(chǔ)上，綜合科技測(cè)年、天文推算、金文歷譜等，夏商周斷代工程的研究路徑可以這樣簡(jiǎn)單概括。其中，使發(fā)明者威拉得·利比摘得1960年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的“碳-14年代測(cè)定法”，尤其被專家們。該技術(shù)可以根據(jù)考古材料內(nèi)碳的同位素“碳14”的衰變情況測(cè)算材料年代，猶如發(fā)現(xiàn)了一口藏于材料內(nèi)的、變化的“原子鐘”。　　口沿、頸、肩及脛部飾以聯(lián)珠紋、蓮瓣、卷葉或垂葉紋。各組紋飾間以弦紋相隔。此壺胎體厚重，釉層凝厚，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，帶有北朝以來(lái)北方青瓷的遺風(fēng)。其裝飾紋樣繁復(fù)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。六朝至唐代，我國(guó)與西亞各國(guó)文化交流，波斯的一種鳥(niǎo)首壺傳到我國(guó)，影響所及，在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出現(xiàn)了鳳首壺，其中以這件青釉鳳首龍柄壺為精美。

　　收藏是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。人們愛(ài)把收藏與投資等同起來(lái)，這是很有道理的。沒(méi)有哪位收藏家愿意看到自己珍藏的慢慢貶值，恰恰相反，都希望它們不斷升值。既然投入了，就得關(guān)注金錢(qián)投入后的回報(bào)。但，這并不是的，構(gòu)成收藏動(dòng)機(jī)的心理因素可能是多元的，在收藏活動(dòng)中不僅能從中獲取知識(shí)、長(zhǎng)才進(jìn)德、怡情悅性。

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　　拼命買(mǎi)房，中產(chǎn)濫買(mǎi)，富人買(mǎi)畫(huà)。產(chǎn)業(yè)已經(jīng)迎來(lái)了式發(fā)展的10年，做是個(gè)大生意，這幾年來(lái)，資本涌進(jìn)領(lǐng)域，有大量收藏家、家、機(jī)構(gòu)一夜暴富。如果時(shí)間可以倒流30年，你希望您的買(mǎi)入什么資產(chǎn)留下來(lái)給你。　　釉下紋飾為劃花和印花，頸、肩部均戳印圓圈紋，肩部有兩道劃花紋飾，上為覆蓮瓣紋，下為忍冬紋，腹部三道劃花紋飾，上下均為覆蓮瓣紋，中為忍冬紋，每層紋飾間均以弦紋相隔。由于考古工作者在安徽淮南窯遺址曾發(fā)現(xiàn)這種四系瓶標(biāo)本，在安徽地區(qū)隋代墓葬中也曾出土這類四系瓶，由此推斷，這件四系瓶應(yīng)為安徽淮南窯制品。

　　現(xiàn)在有越來(lái)越多的交易。除了熟悉的畫(huà)廊、畫(huà)店和會(huì)，博覽會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)亮點(diǎn)。去年的全球博覽會(huì)已成為該行。去年，全球共有266個(gè)展，成為新時(shí)代人們參加時(shí)裝展的場(chǎng)所。它不僅是一項(xiàng)活動(dòng)，也是人們時(shí)尚生活的一部分?！　≡龠M(jìn)一步，他一咳嗽，你就知道是他。再熟一步，他不說(shuō)話，你聽(tīng)到他的腳步聲就知道是他。要“玩”就要達(dá)到這樣的程度?！裨鲋狄f(shuō)搞收藏完全不受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，是不客觀的。絕大多數(shù)的收藏家也是精明的投資家。眾所周知，品收藏是較房地產(chǎn)、有更高回報(bào)率的投資活動(dòng)，古往今來(lái)，古董商、古玩店都是利潤(rùn)豐厚的行業(yè)。

　　并且數(shù)量也不少。各位藏家一定要對(duì)我們民間藏品充滿信心，更要耐心挖掘，這樣才能到屬于自己的。在瓷器仿品中，明清仿為多見(jiàn)，仿品作偽品種繁多，下面簡(jiǎn)單歸成十個(gè)大類。當(dāng)然這種歸類僅僅是階段性的，因?yàn)榉缕冯S著時(shí)間的推移還會(huì)不斷冒出來(lái)，就是說(shuō)仿品也有時(shí)代性，如電腦掃描紋飾等。

　　再進(jìn)一步，他一咳嗽，你就知道是他。再熟一步，他不說(shuō)話，你聽(tīng)到他的腳步聲就知道是他。要“玩”就要達(dá)到這樣的程度?！裨鲋狄f(shuō)搞收藏完全不受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，是不客觀的。絕大多數(shù)的收藏家也是精明的投資家。眾所周知，品收藏是較房地產(chǎn)、有更高回報(bào)率的投資活動(dòng)，古往今來(lái)，古董商、古玩店都是利潤(rùn)豐厚的行業(yè)?！　《呐R本乃是朱大有臨的《十七帖》，無(wú)論在用筆、結(jié)字之法和章法氣息，能夠完全貼合晉人，若是直接看他的臨本，滿滿的皆是晉人意趣，你會(huì)難以想象，這個(gè)臨本是出自明朝人之手。朱大有在寂寂無(wú)名，但他臨摹的《十七帖》卻成為了至為經(jīng)典的臨本，為后世所仰望。