【明晚期·德化白瓷觀音】

文化賦值：18萬

鑒定估值：20萬

市場報價：15萬

范海洋點評：這位藏友帶了一個白釉的觀音。這個觀音從整個形制上看應(yīng)該有點具備德化觀音的特點。德化觀音是在明代和清代最zhuming，也就是德化的白瓷，它是半透明狀，非常細(xì)膩，也稱為“象牙白”。早期的這種德化白瓷發(fā)奶白，比如說明代它的顏色是發(fā)奶白，到了清代它就發(fā)青白，我們現(xiàn)在這種白瓷純凈（度）特別高，就是慘白的。在明代晚期出現(xiàn)了一個雕瓷大家叫何朝宗，何朝宗的這種雕刻風(fēng)格是號稱“兔耳鼠尾”，就是說這種衣袍兜風(fēng)的感覺像兔子的耳朵一樣有靈動感，這種彎曲的形狀像老鼠的尾巴一樣。何朝宗有一個葫蘆印章，有一個方款是寫著“何朝宗制”，這個是何朝宗的作品，價值也非常高。

朱杰點評：最近德化窯造像非常地火，北京一家拍賣公司也是剛拍了一尊何朝宗的達(dá)摩，拍了1000多萬。德化白瓷它最早是在宋代開始在德化地區(qū)燒造，到了明代晚期到達(dá)了它的一個dianfeng期，當(dāng)時也是出了很多的名家，尤其是做這種造像的大師，比如何朝宗、何朝春、林朝景、張壽山、林氏子信等等。到了清代包括民國以至于到今天，德化白瓷一直在燒，也是精品不斷。這尊觀音是觀音的一個坐像，通體滿釉、底部露胎，胎質(zhì)還是比較細(xì)白的，觀音的開臉也很慈祥，他的衣紋包括他身上的一些配飾制作得也很精細(xì)。原本觀音手里應(yīng)該有一個法器，應(yīng)該是柄如意，這個如意有缺失了。后面有一個款識由于釉子遮擋住了，很難辨識?，F(xiàn)在德化地區(qū)很多這種做仿古的，各種釉色全部能仿出來，幾乎各家仿一種釉色。那么您帶來的這尊觀音到底是不是一件真品呢？

我的個人鑒定意見是這是一件明代晚期德化白瓷的觀音。這尊觀音施釉非常地肥厚，釉光瑩潤，并且釉光似玉，它的這種釉色是白中發(fā)奶白，積釉處是這種微微閃青，底部胎質(zhì)非常地細(xì)糯白，它的手頭很重，這幾點都是明代晚期德化造像的時代特征。這尊觀音的開臉非常地慈祥，低眉善目，這個款原本應(yīng)該是在素胎上先刻出來施釉入窯去燒，有時候燒造過程中釉子會流淌，就會把這個款蓋住，我見過一些真品很多都會出現(xiàn)這種情況，你這個就是蓋得比較多確實很難辨認(rèn)了?，F(xiàn)在仿品反而是把這個款刻得特別得清楚，就是為了讓你知道是哪個大師的，為了多賣錢，在收藏的時候，如果碰到款識特別清晰的德化造像，一定要謹(jǐn)慎。

陳艷軍點評：這個觀音造像法相莊嚴(yán)，身著寬袖長衣，衣褶飄逸流動，極具美感，釉水又溫潤如玉，是一件很棒的瓷器造像。對瓷造像來說是否名家對它的市場價格影響非常之大，2016年的5月份中貿(mào)圣佳的春拍就拍過一尊何朝宗制的觀音坐像，當(dāng)年是拍到了552萬。今年的10月份又拍了一個不是何朝宗制的，沒有款識的，大概拍了（約）17萬。由此可看出，對瓷造像來說是否名家對價格的影響非常大。