近年來(lái)，壇裝白酒在市場(chǎng)中越來(lái)越受歡迎，而茅臺(tái)鎮(zhèn)壇子酒作為其中的佼佼者，更是備受關(guān)注。作為貴州懷莊酒業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司的旗下產(chǎn)品，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)壇子酒以其獨(dú)特的壇裝方式和卓越的品質(zhì)，成為了廣大酒類愛(ài)好者追捧的對(duì)象。

品牌：懷莊

可售賣地：全國(guó)

保質(zhì)期：長(zhǎng)期

包裝方式：壇裝

儲(chǔ)藏方法：干燥通風(fēng)

用戶范圍：商務(wù)接待用酒、送禮、自飲、珍藏

首先，我們來(lái)了解一下壇裝酒的儲(chǔ)存方式。壇裝白酒53°醬香型是以壇子作為容器進(jìn)行儲(chǔ)存的，相比于其他包裝方式，壇子酒具有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：

• 1.保持酒品的原汁原味。壇裝酒能夠更好地保持酒中的純粹風(fēng)味，不受外界氣味的干擾，讓消費(fèi)者能夠更好地感受到酒中的獨(dú)特風(fēng)味。
• 2.促進(jìn)酒體的陳化和成熟。壇子酒在儲(chǔ)存過(guò)程中，酒體與壇子之間可以形成微小的接觸面，使酒體充分與壇子內(nèi)壁接觸，促進(jìn)陳化和成熟過(guò)程。
• 3.有效控制氧化反應(yīng)。壇子酒的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)可以減少氧氣的接觸，避免酒體中出現(xiàn)氧化反應(yīng)，從而更好地保留酒的新鮮和口感。
• 4.更具觀賞性。壇裝酒獨(dú)特的外觀形式和傳統(tǒng)酒文化的氛圍相結(jié)合，讓飲酒過(guò)程變得更加有儀式感，更加具有觀賞性。

壇裝白酒53°醬香型作為茅臺(tái)鎮(zhèn)壇子酒中的代表之作，以其獨(dú)特的儲(chǔ)藏方式和優(yōu)勢(shì)，成為眾多消費(fèi)者心目中的shouxuan。購(gòu)買貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)壇子酒，您不僅可以品味到醬香型白酒的獨(dú)特魅力，還能夠收藏一段歷史文化和傳統(tǒng)工藝，無(wú)論是商務(wù)接待、送禮還是自飲，都能夠給您帶來(lái)非凡的體驗(yàn)。

那些的酒局

歷史上有很多酒局，細(xì)細(xì)分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)，喝酒的背后到底意味著什么。

永和九年。王羲之在一個(gè)春和日麗的天氣帶領(lǐng)一幫年輕人去野外游玩。大家來(lái)到一條小河邊，玩?zhèn)€游戲吧，叫曲觴流水。就是把裝酒的瓢放在河水里，飄到誰(shuí)面前，誰(shuí)作詩(shī)一首，做不出來(lái)就罰酒。那次盛會(huì)大家做了很多詩(shī)，也喝了很多酒。王羲之比他們年紀(jì)大，德高望重，喝得也多。有人提議，這次盛典，我們寫了這么多佳作，應(yīng)該把他們匯編起來(lái)，集結(jié)出版。眾人齊聲說(shuō)好。詩(shī)集不能沒(méi)有序言，請(qǐng)一個(gè)人寫篇序吧。

自古以來(lái)，寫序的人一定要是前輩高人。大家一致推薦王羲之。王羲之也不推辭，在半醒半醉的狀態(tài)下，揮毫寫下一篇序文，這篇序文總共324個(gè)字，就是后世被稱為天下第一行書的《蘭亭序》。

回到家之后，王羲之拿出那篇序言左看右看，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他是在半醉的狀態(tài)下寫的，所以上面有很多的涂改，王羲之心想，再謄一遍吧，不能有涂涂畫畫的。但是，左寫右寫，他怎么看都沒(méi)有原稿寫的好，原來(lái)的字體既恣意汪洋，瀟灑俊秀，又含蓄內(nèi)斂，張弛有度。在清醒狀態(tài)的作品，就是沒(méi)有喝醉酒狀態(tài)下的寫得好。

王羲之舍不得把原稿扔掉，就交給家人保管，作為傳家寶。直到今天，蘭亭序的真跡據(jù)說(shuō)已經(jīng)被唐太宗帶入了他的墳?zāi)棺鳛榕阍?。而收藏在臺(tái)北故宮博物院的蘭亭序，只是后人的臨摹作品。

這是一場(chǎng)酒局，而且是在“文喝”的狀態(tài)下帶來(lái)的歷史璀璨時(shí)刻。

其他中國(guó)歷史上的酒局，耳熟能詳?shù)?，有關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，宋太祖杯酒釋兵權(quán)。還有李太白醉酒之后，高力士脫靴，楊貴妃研墨，寫下清平調(diào)：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

說(shuō)起李白，這個(gè)人估計(jì)是中國(guó)所有文人當(dāng)中嗜酒的，杜甫詩(shī)說(shuō)李白是：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

李白自己也狂傲無(wú)比，酒是他生命中重要的靈光火石：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

估計(jì)受到李白的影響，中國(guó)后世的很多文人喜歡表現(xiàn)出自己熱愛(ài)喝酒。

從王羲之到李白，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，酒具有某種張力，把自己的靈魂撐開(kāi)，撐大，讓靈魂在醉了之后變得無(wú)比的放松，自信，在凡人與神仙之間搖晃，文思泉涌，靈光乍現(xiàn)。

但是，與古人相比，今天的人們喝酒，已經(jīng)很少有人能夠在喝醉之后更好地釋放自己的才華，不談寫字作詩(shī)，就算跟別人談事情還是開(kāi)展工作，喝醉了肯定比清醒的時(shí)候做得差。對(duì)很多大眾來(lái)說(shuō)，喝多了酒估計(jì)只剩下狼狽，反反復(fù)復(fù)的絮絮叨叨，妄自稱大之外，再無(wú)其他好形象。