辛集市八字算婚姻事業(yè)財(cái)氣準(zhǔn)的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水1、誕生時(shí)間看偏財(cái)氣  1、辰戌丑未四時(shí)誕生，易有大錢(qián)  辰時(shí)為早晨7：00至9：00。
誕生時(shí)間在這個(gè)時(shí)候的人，在五行屬性上代表辰土，辰土是附有水庫(kù)之土，土能生金，辰也代表著庫(kù)。
所謂庫(kù)者，就是堆棧，財(cái)庫(kù)之一。
所以，在這個(gè)時(shí)候誕生的人，往常都具有著存儲(chǔ)財(cái)帛，理財(cái)有方的特點(diǎn)。
很輕易成為有錢(qián)人。
  戌時(shí)為早晨：19：00至21：00。
誕生時(shí)間在這個(gè)戌時(shí)的人，所代表的五行屬性為戌土，戌土是附有火性之土。
火能生土，火土相生。
火代表著熱忱，愿望，斗爭(zhēng)力。
而土代表，貯存之意。
所以，在先天運(yùn)勢(shì)上戌時(shí)誕生的人，常常對(duì)財(cái)富起到激烈的愿望，這個(gè)時(shí)候誕生的人，發(fā)家大多都是自我穩(wěn)打穩(wěn)扎，穩(wěn)扎穩(wěn)打，慎重特點(diǎn)有著親密相干的關(guān)系。
  丑時(shí)為清晨：1：00至3：00。
誕生時(shí)間為丑時(shí)的人，代表的五行動(dòng)丑土，丑土是附有水性之土，同時(shí)也是田園之土。
潮濕之土，命書(shū)言：“土能生萬(wàn)物”。
這個(gè)丑時(shí)誕生的人，之所以能發(fā)家，常常與自我的容納、共進(jìn)、善于審時(shí)度勢(shì)有著親密相干的關(guān)系。
  未時(shí)為正午：13：00至15：00。
誕生時(shí)間為未時(shí)的人，代表的五行動(dòng)未土，未土附有木性。
未時(shí)誕生的人，就好像正午的陽(yáng)光一樣。
具有著積極出來(lái)的事業(yè)心，和不甘偉大的特性，這兩點(diǎn)使得未時(shí)誕生的人，擅于掌握機(jī)會(huì)，及時(shí)反擊，在尋求財(cái)富的同時(shí)，會(huì)越戰(zhàn)越勇，進(jìn)而播種成功之神的喜愛(ài)，發(fā)家致富。
  2、寅申巳亥四時(shí)誕生，屬運(yùn)勢(shì)之財(cái)  寅時(shí)，為3：00至5：00。
巳時(shí)，為9：00至11：00。
申時(shí)，為15：00至17：00。
亥時(shí)，為21：00至23：00。
從形而上學(xué)上看，這四個(gè)時(shí)候，代表驛馬星。
驛馬星在現(xiàn)代是屬于變化的職業(yè)，也代表著遷徙。
所以，這些四個(gè)時(shí)候誕生的多數(shù)會(huì)因?yàn)檫w徙在外鄉(xiāng)或異地，培養(yǎng)財(cái)富。
  3、子午卯酉四時(shí)誕生，屬正職之財(cái)  子時(shí)，為23：00至1：00。
午時(shí)，為11：00至13：00。
卯時(shí)，為5：00至7：00。
酉時(shí)，為17：00至19：00。
子午卯酉，這四個(gè)時(shí)候。
在形而上學(xué)外面，代表四正。
在風(fēng)水學(xué)外面代表西北東南四個(gè)標(biāo)的目的。
這四個(gè)時(shí)候誕生的人在先天財(cái)富機(jī)會(huì)上，常常屬于正職之財(cái)。
可憑仗自我的盡力在企業(yè)外面，漸漸展示出自我的才氣，進(jìn)而動(dòng)員財(cái)富的增值。
  辛集市八字算婚姻事業(yè)財(cái)氣準(zhǔn)的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水2、癸水的意象是甚么  癸水根本的意就是：雨露之水，既然是雨露之水，就輕易蒸發(fā)，輕易合化，代表著教養(yǎng)人心，像蒙蒙細(xì)雨一樣的滋養(yǎng)，都是從這個(gè)根本意象引伸出來(lái)的。
  癸水在字典中的說(shuō)明是揆，指萬(wàn)物都可以被揆度、估量。
  命理寶典《滴天髓》論癸水：  “癸水至弱，達(dá)于天津。
得龍而運(yùn)，功化斯神。
不愁火土，不論庚辛；合戊見(jiàn)火，化象斯真。
”  原注：癸水乃陰之純而至弱，故扶桑有弱水也。
達(dá)于天津，隨天而運(yùn)，得龍以成云雨，乃能滋潤(rùn)萬(wàn)物，功化斯神。
凡柱中有甲乙寅卯，皆能運(yùn)水氣，生木制火，潤(rùn)土養(yǎng)金，定為貴格，火土雖多不畏。
至于庚金，則不賴(lài)其生，亦不忌其多。
惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆屬西方，故能生火。
此固一說(shuō)也，不知地不滿(mǎn)西北，戊土之極處，即癸水之盡處，乃太陽(yáng)起方也，故化火。
凡戊癸得丙丁透者，不論衰旺，秋冬皆能化火，為真也。
  任氏曰：癸水非雨露之謂，乃純陰之水。
起源雖長(zhǎng)，其性極弱，其勢(shì)靜，能潤(rùn)土養(yǎng)金，發(fā)育萬(wàn)物，得龍而運(yùn)，變更意外。
所謂逢龍即化，龍即辰也，非真龍而能變更也。
得辰而化者，化辰之原神發(fā)露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此必定不容易之理也。
不愁火土者，至弱之性，見(jiàn)火土多即從化矣；不論庚辛者，弱水不成以泄金氣，所謂金多反濁，癸水是也。
合戊見(jiàn)火者，陰極則陽(yáng)生，戊土燥厚，柱中得丙火泄漏，引出化神，乃為真也。
若秋冬金水旺地，縱使支遇辰龍，干透丙丁，亦難從化，宜細(xì)詳之。
  何謂“癸水至弱，達(dá)于天津？”  ——因癸水為純陰，又弱而柔，有“扶桑有弱水達(dá)于天津”之說(shuō)（天津指西方，扶桑指西方高原癸水源之地）。
  何謂“龍德而運(yùn)，功化斯神？”  ——癸水隨天而運(yùn)，得龍而成云雨，變更意外，龍就是辰，假設(shè)誕辰天干占癸水，四柱中天干有甲乙，地支占寅卯木，皆能應(yīng)用水氣。
因水能生木，木能生火，火能生土，潤(rùn)土養(yǎng)金，金能生水，故生生不息，功化如神。
  何謂“不愁火土，不論庚辛，合戊見(jiàn)火，火根乃真？”  ——因癸至弱，需要火土多而有益，如戊癸化合為火，火能生土，戊土克癸水為官星有護(hù)身的效果。
  癸水弱而難泄金氣，所以“金多反濁”故有“不論庚辛“。
既是說(shuō)，癸日生人行西方庚辛金晦氣，更須戊土，丙丁火，才可以通根。
這樣的化象才化得真。
假設(shè)癸日生人誕生在秋、冬季的，即便地支遇辰龍，天干顯露出丙丁，也難以從化了。
  引證《三命通會(huì)》對(duì)癸水的論解：  癸水繼壬以后，乃天干一禮拜陰陽(yáng)之氣，成于終（以甲逐個(gè)癸十天干陰陽(yáng)終止），而反于始之漸（從癸又Start了）故其為水清濁以分，散諸四方，有潤(rùn)下助土之功，繁殖萬(wàn)物之德。
  在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。
其祿在子，子乃陰極陽(yáng)生之地，辛生庚死之垣—墻（即辛金永生在子，庚永生在巳，死于子）。
  癸為死水。
死水者，柔水也。
喜陰金（辛）而生，畏陽(yáng)金（庚）而滯。
欲陰木行其根則能疏浚陰土，陰土既通于地脈則能流利，仲春建卯，卯為花果樹(shù)木，木旺土虛，癸水方得靈通。
  至于申地，三陰用事，否卦司權(quán)，六合穩(wěn)定，萬(wàn)物欠亨，申中坤土，庚金遂成圍堰，使癸水不成以流利，困于沼澤，無(wú)所施設(shè)，豈再生物？故癸水生于卯，而死于申。
  《易經(jīng)》論癸水：  “水不西流正謂此也”（癸水永生于卯，卯為西方，庚為西方，故水只能向東流去，暢行無(wú)阻，毫不倒流西方）。
又曰癸水雨露、陰澤之潤(rùn)也，若根通亥子則盈科（水充溢坑坎），集流匯成江河。
  柱內(nèi)無(wú)坎坤（即癸辛）失其生旺之本，終為身弱。
局有財(cái)官，雖為我所用之物，不成遇之過(guò)分，如申子辰全，則水歸聚一家，暗沖寅午戌火為用，反為上格。
若明用寅午戌火，須內(nèi)外不弱得之乃佳，或生于深夏得用財(cái)官，不失其依之宮，主豪富貴，運(yùn)道再行東南不為過(guò)分之嫌。
  癸水的影響  癸水日元的人假設(shè)旁干多癸水肯定影象力極強(qiáng)，如身強(qiáng)必較激進(jìn)，膽怯而節(jié)省。
如身弱必外向，并有點(diǎn)陰森，神色微黑，癸水日元的人要份外警惕身弱所帶來(lái)的疾病。
  書(shū)云“癸水至弱。
達(dá)於天津。
得龍而運(yùn)。
功化斯神。
不愁火土。
不論庚辛。
合戊見(jiàn)火。
化象斯真。
”  癸水別名天之津液，弱木必須癸水來(lái)潤(rùn)，才可以反弱為強(qiáng)，但癸水又不成以替代壬水來(lái)洗淘辛金。
癸水太強(qiáng)，獨(dú)喜丙火，這是關(guān)鍵的要訣。
癸水見(jiàn)龍支或大運(yùn)流年，才可以有作為。
  癸水可轉(zhuǎn)化成火，由水至火，這一改動(dòng)小大由之，一個(gè)八字如要火，癸水人生于四五，六月可化火，癸水日元如水為用神，合戊便要警惕了。
  癸水日元的人都有很多先天因果，我的經(jīng)歷是癸水是十天干中，獨(dú)一宿世關(guān)系牽扯不清的一種日元，像在實(shí)行一些未完的任務(wù)或者運(yùn)勢(shì)，或吉或兇，仿佛宿世就有一個(gè)未完的定命，比方前人蘇東坡師長(zhǎng)教師，即是的癸水人，在他的列傳中，到處可見(jiàn)他的境遇和文才，與宿世的潛伏認(rèn)識(shí)毫不相關(guān)。
香港影視成龍，即是的癸水人，成龍的境遇，仿如皇太子，集萬(wàn)千溺愛(ài)在一身，終身傳奇。
又一說(shuō)法，癸水是天部神祗投胎塵寰的仙類(lèi)，這說(shuō)法我不斷都有留心，日前還在匯集證據(jù)。
  但癸水的坐山，很多陰廟者用，可見(jiàn)癸水是招靈的，癸水大運(yùn)的失靈人，必在這段時(shí)間招惹靈界，如癸水是忌神不是用神，癸水很多時(shí)候代表前生借主，來(lái)索債的！所以有靈上身，招致殺身之禍。
  癸水亦是一種暗藏的傷風(fēng)病菌，此菌入何臟腑內(nèi)，久必成熱，熱化癌細(xì)胞，所以癸水的處置，在八字上可以看靈病及癌癥，怎樣經(jīng)過(guò)八字治療效果奇特。
近幾年大為昌隆的紅斑狼瘡癥，即是傷風(fēng)入血的惡果，在八字上，癸水分解為火而火非用神，會(huì)發(fā)生這類(lèi)絕癥。
  歸結(jié)簡(jiǎn)化：  癸——春——甲乙木；癸水喜乙木為食神，忌甲為傷官。
  強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)，此乃身弱遇七殺，得物以化則吉；水能生木，木盛火縮，此乃身弱逢傷官，食神太旺，重迭，故有所害。
  癸——夏——丙丁火，喜丙為正財(cái)，丁火為偏財(cái)。
  水能克火，火炎水熱，此乃身弱逢財(cái)旺，重迭，反能受益。
若逢身旺入格式，其人貧賤。
  喜身旺逢財(cái)入格式者，終身貧賤；忌身弱逢財(cái)，火太旺，反受其害。
  癸——秋——庚辛金，喜辛金，怕庚金。
  水賴(lài)金生，金多水濁，此乃身弱逢金太旺，重迭，反受其害。
癸水逢申庚金水為死地。
  癸——冬——壬癸水，同類(lèi)者為比肩、劫財(cái)。
  水旺得土，方為沼澤，此乃身旺逢官殺入格式貴命。
  癸——四時(shí)——辰戌丑未——死地。
  水弱逢土，必為淤塞，此乃身弱逢官殺，傷官太旺，必為殘廢夭折、富貴之人。
  辛集市八字算婚姻事業(yè)財(cái)氣準(zhǔn)的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水3、八字合婚案例  女命八字坤造：戊午年，甲寅月，丁未日，丁未時(shí)。
2017丁酉雞年，生肖屬馬  命局剖析：八字自我五行屬性是丁未，命局五行屬性差別是戊未屬土，丁午午屬火，甲寅屬木，日元干支丁未生在甲寅木旺的月份進(jìn)氣，失掉月令的幫扶，丁火通根于未土，格式從旺，喜木火是你終身的喜用五行，綠色是你的幸運(yùn)色彩。
日干丁火為你自我，你為人親和力是很強(qiáng)的，朋友圈子分緣是非常好的。
命局官殺星代表愛(ài)人，大部分命局不見(jiàn)官殺，大部分在姻緣中感覺(jué)在感情中欠好不壞的感觸感染。
  婚姻戀愛(ài)宮位未未伏吟，未為燥土，這類(lèi)伏吟就是心坎本人排擠，情感想來(lái)想去。
寅木克未土，婚姻戀愛(ài)宮位遭到創(chuàng)傷，亥有午火葬解的力氣，你誕生在陰陽(yáng)過(guò)失日，也是輕易在婚姻中有二婚的。
傷官見(jiàn)官，但凡碰到官的年姻緣情感就不是很順的，在官的年，都要格外的警惕穩(wěn)重。
  男命八字乾造：丙辰年、辛丑月、戊辰日、甲寅時(shí)。
2017丁酉雞年，公歷1977未到立春生肖屬龍。
  命局剖析：男命自我五行屬性戊辰，命局五行屬性差別是，丙屬火，辰丑屬土，甲寅屬木，辛屬金，日元干支戊辰生在辛丑土旺的月份進(jìn)氣，失掉月令的幫扶，格式身旺。
喜水木是你終身的喜用五行，玄色是你的幸運(yùn)色彩。
自我是戊土，為人結(jié)壯慎重，十分的厚重，課本氣，重情意之人。
命局七殺貼身，是很有氣質(zhì)的，也是很討女孩傾慕的。
婚姻戀愛(ài)宮位，辰辰自刑，也是在婚姻中不順心的  合婚信息：(單方年命生肖信息）  女方年命戊午，納音是天上火，年命干支天干是戊土，地支是午火。
  男方年命丙辰，納音是沙中土，年命干支天干是丙火，地支是辰土。
  火生土，女方生男方，女方是比較旺男方的命的。
女方屬馬，男方屬龍。
馬龍相生，生肖不沖。
  （單方婚姻戀愛(ài)宮位）  女命婚姻戀愛(ài)宮位日柱干支是丁未，天干是丁火，地支是未土。
  男命婚姻戀愛(ài)宮位日柱干支是戊辰，天干是戊土，地支是辰土。
  單方天干相生，丁戊相生，女命生男命。
地支刑傷，相互心坎有隔膜的，幾多有爭(zhēng)論。
你們宿世是有緣份的，此生相聚，八字組合中吉，單方八字合婚是很合拍的，相互多相同，發(fā)明些浪漫氣味，促進(jìn)單方情感。
  小貼士：八字合婚、占卜、風(fēng)水：舊俗，婚前男女單方交流庚帖，以卜八字是否是相配，謂之“八字合婚”。
所謂合婚，就是把男女單方八字配在配合，對(duì)單方八字之間的五行是否是圓滿(mǎn)，單方所行的大運(yùn)、流年有沒(méi)有嚴(yán)重的欠好和沖克等問(wèn)題詳加研討，由此推導(dǎo)出之后兩人的婚姻生活休咎，并對(duì)此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于已然之時(shí)，從而進(jìn)步婚姻質(zhì)量。
  辛集市八字算婚姻事業(yè)財(cái)氣準(zhǔn)的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水4、巨門(mén)星入十二宮詳解  1、巨門(mén)星入命宮：口舌是非多，宜早婚，晦氣女命，易婆媳和睦;  2、巨門(mén)星入兄弟宮：易同兄弟或媽媽吵嘴失和;  3、巨門(mén)星入伉儷宮：宜早婚，或找年長(zhǎng)配頭，易同配頭吵嘴失和;  4、巨門(mén)星入后代宮：后代談鋒佳、喜歡吃零食，加煞或化忌易流產(chǎn);  5、巨門(mén)星入錢(qián)財(cái)宮：以口賺錢(qián)，賺錢(qián)易有是非;  6、巨門(mén)星入疾厄?qū)m：留意水的疾病，易得難癥，長(zhǎng)久吃藥，宮氣克小時(shí)候嘴上易長(zhǎng)瘡;  7、巨門(mén)星入遷徙宮：外出有口福，出外留意口舌是非、君子損傷;  8、巨門(mén)星入仆人宮：結(jié)交普遍，合股留意口舌是非;  9、巨門(mén)星入官祿宮：以口得官，同事間是非多;  10、巨門(mén)星入田宅宮：祖業(yè)不守，置不動(dòng)產(chǎn)易有是非;  11、巨門(mén)星入福德宮：有口福，喜歡吃零食，愿望強(qiáng);  12、巨門(mén)星入怙恃宮：父親談鋒好、注重物資生活、管束后代嚴(yán)格，同父親易有吵嘴，不合適同住。
  巨門(mén)星入十二宮運(yùn)氣  （1）命宮：  巨門(mén)星臨命宮，主人面色青黃。
與太陽(yáng)同度或會(huì)照，主面色紅白或紅黃。
長(zhǎng)方面或長(zhǎng)圓面。
入廟或太陽(yáng)在巳宮午宮者，主瘦削，中高身體，不然主中等身體，不然主中等身體，或肥大。
性格忠厚，臉孔娟秀，有特地技藝，善談鋒，能急辯，有公理感，無(wú)事奔走，多學(xué)少精，能學(xué)法令、機(jī)械、醫(yī)學(xué)及星相雜藝，或是群眾師表、幫會(huì)。
喜化權(quán)、化祿及祿存，則能富能貴。
若化忌星，則口舌連連，災(zāi)害紛繁。
凡事多疑少?zèng)Q，猶豫不定。
與陀羅同宮，則身有異痣。
與擎羊、陀羅、火星、鈴星、劫殺、天刑、陰殺，無(wú)祿存、化祿、化權(quán)解化者，主有投河仰藥、輕生自殺等情產(chǎn)生。
或遭火警，或被配發(fā)火線，或則奔走千里。
作事倒置，主意全無(wú)。
  女命巨門(mén)星臨命宮，入廟或有祿存、化權(quán)、化祿者，主富主貴，而且壽命極長(zhǎng)。
若落陷或化忌，則口舌厭人，多事多非。
若與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑會(huì)照，則主刑克壽夭，以后妻偏房為好，但仍多爭(zhēng)多斗。
  大限流年巨門(mén)星躔度，化權(quán)、化祿或祿存同度者，主事業(yè)開(kāi)展，能創(chuàng)大業(yè)、成大事，諸事視兇實(shí)吉，求名求利。
若化忌或會(huì)照擎羊、陀羅、火星、鈴星者，主官非監(jiān)獄之災(zāi)，刑克或遭火警兵驚搶偷，多池魚(yú)之殃。
  （注）本節(jié)所論，亦可微引前人闡述來(lái)作參考——  「拍手是非，于人主曖昧。
疑是多非，進(jìn)退難開(kāi)，詐騙六合。
其性則面是背非，六親寡合，交人初善終惡。
」  「巨門(mén)身命逢之為忌，對(duì)宮火、鈴、白虎為伴，無(wú)帝、祿，決配海角。
煞湊重逢三合，必遭水厄之殃。
」  「巨門(mén)廟旺，雖貧賤不經(jīng)久。
」  「巨門(mén)守身命，終身主口舌是非。
」  由是可知，怕煞，喜祿權(quán)，為巨門(mén)的特征，尤喜廟旺的太陽(yáng)同度或會(huì)照。
  女命巨門(mén)，與男命同，亦宜見(jiàn)吉化及祿存。
唯當(dāng)代社會(huì)男女同有職業(yè)任務(wù)，巨門(mén)即便化忌，亦可投身以口舌才可認(rèn)為主的職業(yè)以求化解。
如演藝、傾銷(xiāo)、公關(guān)、教員，均屬這類(lèi)。
  女命天同巨門(mén)，情感特多困擾，化祿則不過(guò)終有終局罷了。
  在限流年命宮見(jiàn)巨門(mén)，亦喜化祿化權(quán)及流祿，若與原局祿權(quán)疊合、疊沖，則主吉祥（唯「諸事視兇實(shí)吉」則為其共同景象）。
  若流煞、流化忌沖照，原局又有煞忌，則災(zāi)害起于俄頃。
  （2）兄弟（姐妹）宮：  巨門(mén)星臨兄弟宮，主刑克和睦，口舌爭(zhēng)斗，或有異母弟兄。
與左輔、右弼、天魁、天鉞、文曲、文昌、恩光、天福等得曜會(huì)照，并有化權(quán)、化祿及祿存等星同躔者，主弟兄創(chuàng)業(yè)有成，三人以上。
但須與太陽(yáng)同度者方合。
與天機(jī)同度，各有機(jī)心，工具別離。
與天同星同度，有結(jié)義弟兄，但始善終惡。
與空劫、六耗會(huì)照，受弟兄之抽剝。
與擎羊、陀羅、火星、鈴星、陰殺、孤辰、寡宿會(huì)照者，刑克，是非膠葛。
化忌星，亦主口舌是非，病災(zāi)破鈔。
  （注）巨門(mén)兄弟宮，前人以為「主骨血缺乏。
」故多主兄弟口舌膠葛，或異母兄弟。
  「天同巨門(mén)」同會(huì)，尤其不吉的組合，若化為忌星之際，見(jiàn)煞則主刑克，不然亦易和睦，尤不合適結(jié)拜兄弟，主始吉終兇。
  「太陽(yáng)巨門(mén)」在寅宮為佳組合。
雖有化吉，亦不主兄弟助力，不過(guò)主兄弟能創(chuàng)業(yè)有成罷了。
  「天機(jī)巨門(mén)」同會(huì)，亦為不吉的構(gòu)造，易口和心和睦。
  凡巨門(mén)守兄弟宮，見(jiàn)煞刑耗，主因兄弟而破鈔。
  （3）妻宮（夫?qū)m）：  巨門(mén)星臨妻宮，常有口舌之爭(zhēng)、閑氣等情，以長(zhǎng)配為好。
如與太陽(yáng)同度，則性格豪放，作事清晰，勇于擔(dān)任。
有化權(quán)、化祿、祿存、左輔、右弼等吉曜會(huì)照，助夫教子，聰明善解。
與天機(jī)同度，遇吉化，則敏感聰明，美麗大方，持家有方。
天同星同度，雖聰明，有刑克生離。
如與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、孤辰、寡宿會(huì)照，主克二妻，生離，分家，口舌。
  女命巨門(mén)星臨夫?qū)m，有太陽(yáng)、化權(quán)、化祿、祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞等吉星會(huì)照，主嫁既貴且富之丈夫，多才多能，事業(yè)巨大，而為人所仰慕者。
如化忌星，則口舌是非，都各以自我的來(lái)由為來(lái)由，多無(wú)意義的爭(zhēng)鬧。
如會(huì)照擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者，主刑克別離，三嫁之命。
以后妻偏房不舉成婚方式之同居為好。
此為多氣多爭(zhēng)之星曜。
  （注）巨門(mén)在伉儷宮，每多不吉。
前人說(shuō)：「巨門(mén)在伉儷宮，主生離死別，縱伉儷有對(duì)，難免臭名失節(jié)。
」  女命巨門(mén)在伉儷宮者，丈夫以長(zhǎng)配為好。
因?yàn)榇蟛糠智闆r下，女命巨門(mén)者多口舌閑氣，故宜丈夫?qū)⒕?，此乃用后天人事彌補(bǔ)。
  不管男女命，巨門(mén)于伉儷宮，愛(ài)情必須經(jīng)曲折，初戀不成以結(jié)合。
  又主婚前易與已婚者愛(ài)情。
「天同巨門(mén)」守伉儷宮者尤確。
  巨門(mén)獨(dú)坐子午者，若左輔、右弼一入命宮，一入伉儷宮，主生離。
縱會(huì)吉，只主情感和睦，仍主分家異地。
  巨門(mén)獨(dú)坐辰戌，配頭可以怨天尤人，見(jiàn)左輔右弼，反主情感欠安。
  巨門(mén)獨(dú)坐巳亥，主與夫家或岳家和睦。
  （4）后代宮：  巨門(mén)星臨后代宮，以遲得為好，如與太陽(yáng)同度，會(huì)照左輔、右弼、天魁、天鉞、祿存、化權(quán)、化祿者，主三人以上，能秀發(fā)，既富且貴，聰明多才，強(qiáng)祖勝父之跨郎。
天機(jī)同度，須過(guò)繼或分家，不然刑克。
天同星同度，會(huì)煞曜，招祀子。
與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫會(huì)照，主孤獨(dú)。
化忌星、空劫、大耗會(huì)照，主得子多病多難，破鈔款項(xiàng)后再刑克。
此為孤單的星曜，必須太陽(yáng)照臨方除昏暗之氣，化權(quán)、化祿、祿存同度，方生平和之光。
  （注）巨門(mén)在后代宮，大部分情況下主宗子難養(yǎng)。
蓋巨門(mén)為暗曜，必須太陽(yáng)入廟然后才足以解其昏暗。
唯仍主損頭長(zhǎng)。
  巨門(mén)與天機(jī)同度或，縱會(huì)吉，亦主父子各懷機(jī)心，故必須別離異地然后可以化解。
  巨門(mén)與天同度或，不會(huì)煞，則防后代意志單薄，會(huì)煞，又主后代孤獨(dú)。
  巨門(mén)與太陽(yáng)同度或會(huì)照，為佳構(gòu)造，寅宮者吉。
且能得佳兒，會(huì)吉，后代多才，可以貧賤。
  唯天同不合適與左輔右弼同宮，主親子不得力，庶子居然得力。
  （5）錢(qián)財(cái)宮：  巨門(mén)星臨錢(qián)財(cái)宮，主由費(fèi)神吃力及憑腦力談鋒得來(lái)，能赤手創(chuàng)業(yè)。
化權(quán)、化祿、祿存同度，主豐富，但忌志高氣傲、矛頭迫人，則必受人擠免，遭受極大困難，為群眾所顛覆，或?yàn)槠浜蟠鶖『摹?br>太陽(yáng)同度，主得人之信任，擴(kuò)大已成的基業(yè)，并能得異國(guó)人士之推祟。
天機(jī)同度，多進(jìn)多出，多變化。
天同星同度，由技術(shù)業(yè)藝術(shù)或赤手創(chuàng)業(yè)或狀師、法官、醫(yī)師等職業(yè)起身。
與擎羊、陀羅同躔，多膠葛涉訟。
火星、鈴星、空劫、火耗同度或會(huì)照，則有兵災(zāi)擄掠火警等消耗。
  （注）巨門(mén)臨錢(qián)財(cái)宮，大部分情況下主是非競(jìng)爭(zhēng)，故多費(fèi)神吃力。
  巨門(mén)喜化祿及祿存，在錢(qián)財(cái)宮尤喜，可以豐富。
但由于實(shí)質(zhì)主是非，所以不合適氣傲。
  太陽(yáng)化權(quán)、巨門(mén)化祿，為佳組合，主可受外族人之選拔及恩德。
  天同巨門(mén)則主赤手興寫(xiě)。
天同化祿者尤佳。
  然巨門(mén)忌火星、鈴星，故二曜與巨門(mén)同度之際，再會(huì)劫耗，則主火兵之災(zāi)。
  （6）疾病宮：  巨門(mén)臨疾病宮，主陰損、暗傷、肺病、陰疽、胃癌等癥。
天機(jī)同度，肝胃和睦或腸胃多氣，心悶氣結(jié)。
太陽(yáng)同度，血壓高，目疾頭昏頭痛、虛火上升。
陀羅同度，半身不遂。
天同星同度，從骨神經(jīng)痛腰痛肌肉日削月落，或膿血濕瘡等癥。
祿存、化祿同度，胃病。
化忌，口瘡病多。
  （注）巨門(mén)為陰土，主脾病，亦主濕氣濕瘡等疾。
  巨門(mén)為口道，故又主呼吸器官及胃病。
見(jiàn)祿存則主胃病，見(jiàn)天同則主呼吸器病。
  唯「天同巨門(mén)」同度，又主骨病，如骨質(zhì)增生之類(lèi)，招致神經(jīng)痛。
  巨門(mén)見(jiàn)羊陀、化忌、天刑，有生胃癌及食道癌之可能。
  巨門(mén)見(jiàn)火鈴、化忌、刑耗、天虛等曜，則為陰疽或肺病；煞重，則可能轉(zhuǎn)化為肺癌。
  巨門(mén)天機(jī)，主肝胃和睦。
  （7）遷徙宮：  巨門(mén)星有化權(quán)、化祿或祿存同度，入廟臨遷徙宮，主出外大發(fā)，以演說(shuō)善辯談鋒，名揚(yáng)他方。
在政則為司法人才、外交要員；在商則為公司營(yíng)業(yè)擔(dān)任人。
巨門(mén)化忌星，則出外口舌膠葛，進(jìn)退未定，多疑不定，到處奔跑，營(yíng)勞祿義常。
太陽(yáng)同度，出風(fēng)景，成心外收猶。
但太陽(yáng)在巳宮、午宮者、易遭君子的忌惡。
天同星同度，有化權(quán)、化祿及祿存同度者，出外赤手創(chuàng)業(yè)。
與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑等星會(huì)照者，出外罹難，少分緣，多是非。
  流年化煞，牢猶之災(zāi)，死傷刑克。
  （注）巨門(mén)守遷徙宮，畏太陽(yáng)化忌，特殊是當(dāng)太陽(yáng)在廟旺宮度時(shí)，主受人尤怨或無(wú)故惹是非。
  若巨門(mén)化忌，則仍多口舌，且心坎猶疑，跋前疐后。
  天同化忌之際，少奔走，但煞忌刑湊，則主受災(zāi)厄。
天同化祿，或祿存同度，或巨門(mén)化祿化權(quán)，始主出門(mén)可以立業(yè)，赤手以成豪富。
  天機(jī)化祿，亦主出外可以創(chuàng)建基業(yè)，若化為忌星，則少分緣且主得志。
  若申宮立命，無(wú)正曜，對(duì)宮為太陽(yáng)巨門(mén)，得太陽(yáng)化權(quán)、巨門(mén)化祿，則主人離家發(fā)福，在異域可以創(chuàng)事業(yè)甚大。
  流年遷徙宮見(jiàn)巨門(mén)，必須見(jiàn)祿然后可以在外地投資，如有流煞入度，此次主喪失，煞重且惹池魚(yú)之殃。
  （8）結(jié)交宮：  巨門(mén)星化權(quán)、化祿或祿存同會(huì)吉曜入廟交宮，主結(jié)交雖多口舌之爭(zhēng)，但多創(chuàng)業(yè)多謀之友，或不直爽好辯之勤力多才的人員。
太陽(yáng)同度，主得畏友，或得仗義善說(shuō)之友好。
天同星同度，則多言不由衷、言行不一的朋友。
化忌星則少友助，多口舌，多膠葛。
與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度，主遭非友之拖連，是非口舌，或手下人之無(wú)義。
與空劫、大耗、陰殺同度或會(huì)照，主因友破鈔或?yàn)槭窒氯怂当I。
  （注）巨門(mén)在結(jié)交宮亦宜見(jiàn)祿，則能得益友以助創(chuàng)業(yè)。
見(jiàn)煞主受人反逆。
前人云：「巨門(mén)仆眾暗逆」，即因而論。
  在各星系中，以太陽(yáng)與巨門(mén)同度或之組合為佳。
太陽(yáng)入廟，主得諍友，化忌始主多是非。
若太陽(yáng)巨門(mén)化權(quán)祿，則可交友外族而得益。
  天同巨門(mén)的組合，屬下言不由衷，多是非口舌。
  天機(jī)巨門(mén)的組合，則屬下多輕薄之士，少助力。
  巨門(mén)不合適化忌，除主口舌之外，并主手下人無(wú)義。
再會(huì)刑煞，自多騷動(dòng)。
  巨門(mén)宜化祿，及見(jiàn)祿存，不合適見(jiàn)煞忌，尤畏羊陀，此性質(zhì)在十二宮皆然。
  辛集市八字算婚姻事業(yè)財(cái)運(yùn)準(zhǔn)的地方，起名，擇日，八字合婚，看相，風(fēng)水就找周易專(zhuān)家指迷居士，真實(shí)姓名許世有，1983年生，字解玄，號(hào)指迷，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué)，曾游走四海，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪名師，對(duì)周易、算八字，起名，擇日，八字合婚，相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可謂易登道岸，學(xué)有所成。
能夠真正的以科學(xué)的眼光，站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名，商鋪起名與改名，公司起名與改名，結(jié)婚擇日，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái)，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局，大型的樓房、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局，商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例上萬(wàn)例。
  2015年成立松溪縣許世有信息咨詢(xún)服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12），是從事婚姻、心理及各項(xiàng)信息咨詢(xún)?yōu)橐惑w的信心咨詢(xún)中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào)，注冊(cè)資本20萬(wàn)。
  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L），是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢(xún)、商務(wù)信息咨詢(xún)服務(wù)；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢(xún)服務(wù)店（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢(xún)服務(wù)，咨詢(xún)策劃服務(wù)，婚姻咨詢(xún)服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢(xún)服務(wù)店。