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蓮花池墓地29年發(fā)掘的67座秦漢時(shí)期墓葬中，形制有豎穴墓道土洞墓和土坑豎穴墓，葬具多為單棺單槨，少量為單棺，均為單人葬，葬式以仰身直肢葬為主，有少數(shù)仰身屈肢和側(cè)身直肢葬。根據(jù)隨葬器物器類組合可將墓葬分為四類，隨葬品有陶器、銅器、鐵器、石器和骨器。墓葬的時(shí)代為秦代至西漢末年。吳營(yíng)遺址位于淅川縣西南丹江水庫(kù)區(qū)東岸。8年7~8月，為配合南水北調(diào)中線工程的建設(shè)，鄭州大史學(xué)院考古系對(duì)該遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，清理出春秋時(shí)期墓葬6座，為該地區(qū)西周至春秋時(shí)期考古學(xué)文化及其相關(guān)問(wèn)題的研究提供了新資料。本文主要對(duì)河南省境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑形式進(jìn)行了類型學(xué)的探討，主要包括了仿木構(gòu)墓葬的類型、歷史分期等，最后分析了河南地區(qū)漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑特征和技術(shù)成就，進(jìn)行了建筑學(xué)的總體論述。

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具茨山也稱大隗山，坐落在新鄭、新密、禹州三市的交界處，歷史背景十分神奇。具茨山名，"具"字象兩手舉鼎，是祭祀活動(dòng)的象征；"次(茨)"字是指神廟，或者也包括祭壇，與"具"字組合在一起，其內(nèi)涵很明顯地反映了舉行祭祀活動(dòng)的現(xiàn)象。"古代"基本陳列是國(guó)家博物館新館建成后的一項(xiàng)重要基本陳列，從始至終受到各級(jí)的高度重視和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。本文記述了"古代"基本陳列形式設(shè)計(jì)從方案初步確定到擴(kuò)初設(shè)計(jì)階段的構(gòu)思過(guò)程。

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地圖一直是國(guó)家博物館基本陳列、專題陳列、交流展覽和臨時(shí)展覽中使用的特殊輔助展品。本文回顧了國(guó)家博物館歷史地圖編繪的歷史，了"古代"基本陳列歷史地圖編輯的主要思路和需要注意的幾個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明了歷史地圖具有其它展示手段無(wú)法替代的特性和作用。

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