永吉縣準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專(zhuān)家指迷居士,真實(shí)姓名許世有,1983年生,字解玄,號(hào)指迷,祖籍福建,自幼熱衷于易學(xué),曾游走四海,博覽易經(jīng)群書(shū),拜訪(fǎng)名師,對(duì)周易、相學(xué)、擇日、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在可謂易登道岸,學(xué)有所成。
能夠真正的以科學(xué)的眼光,站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名,商鋪起名與改名,公司起名與改名,結(jié)婚擇日,入宅擇日,搬家擇日等多種擇日事宜,對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái),化煞納福,公司企業(yè)的風(fēng)水布局,大型的樓房、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局,商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局,陰宅的尋龍點(diǎn)穴等,都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例。
2015年成立松溪縣許世有信息咨詢(xún)服務(wù)中心,于2015年七月二十七日正式注冊(cè)(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12),是從事婚姻、心理及各項(xiàng)信息咨詢(xún)?yōu)橐惑w的信心咨詢(xún)中心,服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào),注冊(cè)資本20萬(wàn)。
2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司,于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L),是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃;展覽展示服務(wù);企業(yè)治理咨詢(xún)、商務(wù)信息咨詢(xún)服務(wù);企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢(xún)服務(wù)店(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼:92440106MABT719YXB),是從事信息咨詢(xún)服務(wù),咨詢(xún)策劃服務(wù),婚姻咨詢(xún)服務(wù),商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢(xún)服務(wù)店。
永吉縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一、所謂財(cái)位即生財(cái)旺位,在風(fēng)水學(xué)固然有很多不同的說(shuō)法,但普遍以為有“意味性財(cái)位”與“本質(zhì)性財(cái)位”。
意味性財(cái)位是屬于“明財(cái)位”,即普通群眾所說(shuō)的入門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線(xiàn)的位置。
該位置好不要是走道通路,而是能構(gòu)成一個(gè)角落聚財(cái)之象,然后在其之上擺放一些不祥物,就有增加財(cái)源的時(shí)機(jī)。
同時(shí),恰當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè),也能增加客廳的氣場(chǎng)。
當(dāng)然,在選擇風(fēng)水?dāng)[件上也要依循財(cái)位的特性停止選擇,以下幾點(diǎn)可作參考:一、財(cái)位宜亮財(cái)位宜亮,不宜昏暗,亮堂則生氣勃勃。
財(cái)位應(yīng)有陽(yáng)光或燈光映照,這對(duì)催財(cái)大有協(xié)助。
在選擇工藝品上應(yīng)多取質(zhì)地亮堂的工藝品,如鎏金、鍍金、琉璃、翡翠、玉雕等,可依據(jù)五行所需停止取舍。
二、財(cái)位宜生所謂“生”,是指活力繁茂。
應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物,特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等為適合;但要留意,這些植物應(yīng)用泥土種植,若以水來(lái)培育則不宜。
財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類(lèi)植物,否則弄巧成拙。
三、財(cái)位宜吉財(cái)位是旺氣凝聚的所在地,若在那里擺放一些寓意不祥的物件。
例如是福、祿、壽三星或是文武財(cái)神的塑像,這會(huì)吉上加吉,有如虎添翼的作用。
四、財(cái)位忌水有些人喜歡把魚(yú)缸擺放在財(cái)位,其實(shí)這并非適合,由于這無(wú)異于是把財(cái)神推落水缸變成了“見(jiàn)財(cái)化水”了!財(cái)位忌水,也不宜在那里擺放用水培育的植物。
五、財(cái)位忌沖風(fēng)水學(xué)忌尖角沖射,故此財(cái)位左近不宜有尖角,以免影響財(cái)運(yùn)。
故此,在選擇不祥瑞獸時(shí),有明顯尖角的切勿擺放。
永吉縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二、每一個(gè)人都有本人與生俱來(lái)的五行稟賦,俗稱(chēng)"天性"。
人的社會(huì)屬性決議了一個(gè)人只需活著,就必需和其它人交往,在交往過(guò)程中,和一些人情投意和便成為朋友,和一些人脾氣不投,雖近在天涯,卻敬而遠(yuǎn)之。
和得來(lái)的這些人和你的五行稟賦相近,類(lèi)似或相生,和不來(lái)的這些人和你的五行稟賦不同或相克。
這時(shí)所說(shuō)的五行稟賦就是八字的五行屬性,因而,孔子在解釋乾卦九五爻辭時(shí)道出了"同聲相應(yīng),同氣相求"的至理名言。
八字中的五行屬性和人的性格有著親密的聯(lián)絡(luò),因而人在交往中都愿意找和本人脾氣相投的人做朋友。
孔夫子在易經(jīng)系辭上傳章中就開(kāi)宗明義的提出"人以類(lèi)聚,物以群分"的名言。
同性之間的朋友尚且如此,男女之間的分離更不例外。
西方現(xiàn)代科學(xué)家在討論男女能分離的奧妙時(shí),曾提出是由于遺傳基因中性染色體的異同所致,該說(shuō)以為:在男女雙方的性染色體相同時(shí),也就是都應(yīng)該生男孩兒或都應(yīng)該生女孩兒時(shí),男女雙剛才有分離到一同的心理契機(jī),才干分離到一同,這種分離同時(shí)包括婚外性分離。
而男女雙方的性染色體不同時(shí),也就是男女的一方該生男孩兒而另一方該生女孩兒時(shí),二人便難以分離到一同或者說(shuō)沒(méi)有分離到一同的心理契機(jī)。
其實(shí),用我們東方人特有的思想方式,我們的祖先少一千年以前就已揭開(kāi)了這個(gè)奧妙。
由于四柱預(yù)測(cè)學(xué)開(kāi)展到唐宋時(shí)期曾經(jīng)根本完善,男女能分離到一同,從四柱預(yù)測(cè)學(xué)這個(gè)角度來(lái)講,在生兒育女及兒女性別上,夫妻二人的四柱必需同步,特別是頭胎兒女的性別上必需同步,除此之外,還要八字類(lèi)似,禍福相同等條件,否則是不能成為夫妻的。
所以,男女二人的五行稟賦愈相近,分離在一同的機(jī)緣也就愈大,佛學(xué)講前世姻緣,所謂"十年修得同船渡,百年修得共枕眠"。
男女分離,從命理學(xué)角度來(lái)看,是八字類(lèi)似,第二是禍福相同,第三是子女同步,第四是年支同氣,第五是日干陰陽(yáng)舒配得所。
何謂八字類(lèi)似??jī)蓚€(gè)人的八字中多有相同、相生、相合之字,即或是相克,如木多要金、土多要木、水多要土等,也能使五行到達(dá)互補(bǔ),雙方各得其所。
假如不是這樣的話(huà),就連做普通朋友都處不來(lái),至于談戀愛(ài)及廝守百年就更無(wú)從談起。
何謂禍福相同?一個(gè)克夫再嫁的女命不可能和一個(gè)夫妻能白頭偕老的男命分離,一個(gè)大富大貴的男命也不可能娶一個(gè)貧賤不堪的女命為妻。
所以從一個(gè)女命中看她的丈夫富貴貧賤到什么水平,她在找對(duì)象的時(shí)分,也一定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對(duì)號(hào)入座。
在這一點(diǎn)上沒(méi)有什么疑心,對(duì)不上號(hào)是不能入座的,這就是許多青年男女談戀愛(ài)不成的基本緣由,既然明白此理,失戀后傷心費(fèi)神大可不用。
生活中經(jīng)常聽(tīng)到許多女人抱怨本人的丈夫無(wú)能,不能發(fā)大財(cái),其實(shí)她不曉得本人自身就是一個(gè)窮困勞累的命,假如丈夫真的發(fā)了大財(cái),她會(huì)因享不了的福氣而離婚或把她燒壞。
這就是禍福不同不能成為夫妻的道理。
象這樣的例子在生活中屢見(jiàn)不鮮。
夫妻不但終身中宏觀(guān)禍福相同,流年禍福也相同,所以從丈夫的八字中看妻子或從妻子的八字中看丈夫都應(yīng)該**無(wú)誤。
何謂子女同步?西方的科學(xué)家在探究男女分離的奧妙時(shí)提出了"性染色體論",我們東方人在四柱預(yù)測(cè)中看頭胎子女的性別,男女雙方的八字中頭胎子女的性別必需分歧。
或者說(shuō)男女雙方要沒(méi)子女都沒(méi)子女,才干分離成夫妻。
假如男女一方是終身沒(méi)有子女,而另一方是有子女的命或應(yīng)在中年得子,那么他們?cè)谝环街心甑米又耙欢ㄒx婚的。
由于是夫妻子女就必需同步。
何謂年支同氣?我們曉得,地支三會(huì)的力氣大,由于它會(huì)的是一方之氣。
"同聲相應(yīng),同氣相求",所以出生年同為一方之氣者,男女分離的概率也大:如寅卯辰會(huì)東方木氣,虎兔龍分離的機(jī)緣就大于其它屬相;巳午未會(huì)南方火氣,蛇馬羊分離的機(jī)緣就大于其它屬相;申酉戌會(huì)西方金氣,猴雞狗分離的機(jī)緣就大于其它屬相;亥子丑會(huì)北方水氣,豬鼠牛分離的機(jī)緣就大于其它屬相。
除此外我發(fā)現(xiàn),男女生月相同者相互間也是很有緣份的。
何謂日干舒配得所?日干五行相同,一陰一陽(yáng)的組合男女分離的機(jī)緣大,如甲日干逢乙日干,庚日干逢辛日干之類(lèi)。
其次是天干五合,如甲日干逢己日干,庚日干逢乙日干之類(lèi)。
再次則是比和或相生。
上面的五條合婚要?jiǎng)t,實(shí)乃男女能分離到一同的奧妙所在,其如日月江河,行不可廢。
天下一切夫妻的四柱都莫能逃乎此數(shù)。
正應(yīng)了孔夫子說(shuō)的"百姓日用而不知"的話(huà)。
一個(gè)人成年之后,在他(她)的靈魂深處時(shí)時(shí)辰刻都在不盲目地按著上面的五條合婚規(guī)律默默地尋覓著更合適本人的那一位,書(shū)不盡言,言不盡意。
永吉縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)三、家里的“風(fēng)水葫蘆”如何擺放? 以前曾有人說(shuō)能夠用銅質(zhì)的,我卻以為它的效果遠(yuǎn)不如自然長(zhǎng)成的,這東西在運(yùn)用時(shí)要把口鋸開(kāi),把里面的種子倒出來(lái)。
好掛在床頭,門(mén)上,窗戶(hù)上,假如它在掛了一段時(shí)間后有所損壞,就要即便再買(mǎi)一個(gè)補(bǔ)上,要是上面雕琢有符咒是好的,但決不能有佛像之類(lèi)的,那是不恭敬的表現(xiàn),不可用。
葫蘆是常用的風(fēng)水道具,由于它嘴小肚大的外型,能夠?qū)⒑玫臍鈭?chǎng)收納為本人一切,而也能夠?qū)牡臍鈭?chǎng)吸收殆盡,不至于形成危害,是輔佐風(fēng)水規(guī)劃、增強(qiáng)感應(yīng)的道具。
如何運(yùn)用葫蘆化解病符、阻撓善良。
一、夫妻感情淡薄、經(jīng)常為小事?tīng)?zhēng)論,這樣的家庭將會(huì)運(yùn)營(yíng)得很辛勞。
想要促進(jìn)夫妻感情,葫蘆也也能派上用場(chǎng)。
用法:準(zhǔn)備葫蘆一個(gè),好是銅制的或木制的,不限時(shí)間,安放在主臥室的床頭上,將可收夫妻恩愛(ài)的效果,對(duì)促進(jìn)家庭和樂(lè),以至生育才能都有不錯(cuò)的助益。
二、葫蘆的音與“福祿”相近,而它的外形圓滾有曲線(xiàn),看來(lái)相當(dāng)福氣,加上入口小、肚量大的特征,似乎可以廣吸金銀珠寶。
掛在財(cái)位上,葫蘆納進(jìn)了財(cái)富,就不易外流,守財(cái)聚富功用一級(jí)棒。
用法:準(zhǔn)備葫蘆一個(gè),放置在生肖財(cái)位,能夠放在桌上,也能夠懸掛在這些方位的門(mén)口或墻壁上。
三、葫蘆是過(guò)去醫(yī)師裝盛仙丹妙藥的法器,它能納福增祥、去除災(zāi)厄;并且汲取空間中的穢煞之氣,恢恢復(fù)本的潔凈明晰。
對(duì)身體不好、罹患疾病的人,可以緩和病癥,讓身心都好過(guò)一些。
從風(fēng)水命理的角度來(lái)看,人之所以會(huì)生病,與犯到病符星有莫大的關(guān)系。
先找出住宅中的病符星方位之后,再放置葫蘆,即可到達(dá)保證安康之效果。
用法: 1:在床頭放置三個(gè)葫蘆。
2:準(zhǔn)備兩個(gè)葫蘆,一個(gè)掛在門(mén)背上,另一個(gè)則掛在廚房門(mén)上或廚房?jī)?nèi)的瓦斯?fàn)t左近。
3:除了上述地點(diǎn)外,也可找出“病符星”方位所在,將葫蘆放置于此。
永吉縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四、隨著王大治與董潔的一段激吻視頻的曝光,網(wǎng)友將更多的視野放在了王大治的身上。
有網(wǎng)友找出了王大治曾在2010年參與綜藝節(jié)目《華誕會(huì)》的視頻。
視頻中王大治被曝追求發(fā)小苗圃達(dá)二十年,但是苗圃當(dāng)做玩笑一笑而過(guò)了。
苗圃更現(xiàn)場(chǎng)大爆王大治的料稱(chēng):“固然他長(zhǎng)得丑,但是他很有才氣,會(huì)寫(xiě)劇本,本人寫(xiě)歌本人唱歌,超級(jí)招女孩喜歡,很有女人緣,很有魅力,他也挺花心的。
” 王大治與戴璐戀愛(ài)八年,在2010年結(jié)婚。
在今年1月8日還與“前妻”戴璐關(guān)系密切,戴璐還在華誕當(dāng)天賦享兩人合影,疑似并未離婚。
而1月8號(hào)后不到一個(gè)月的2月1日,就是王大治被曝與董潔游海南的時(shí)間,短短一個(gè)月時(shí)間,前妻!新歡!王大治或腳踏兩只船。
王大治是不是腳踩兩條船對(duì)我來(lái)說(shuō)不是關(guān)注的話(huà)題,只是針對(duì)這類(lèi)慣例歸結(jié)了幾種甜言蜜語(yǔ)或者叫甜言蜜語(yǔ)的家伙,大家在戀愛(ài)的時(shí)分防范著些就行了。
大類(lèi):日主逢合型 日主逢合有合官星,合財(cái)星,有暗合。
1、合官星 乙木遇到庚金;丁火遇到壬水;己土遇到甲木;辛金遇到丙火;癸水遇到戊土。
合官星主要防范身旺的,身旺官弱日主貪合,這樣的話(huà)就會(huì)在感情上和聲譽(yù)上多貪心。
而且主動(dòng),大膽,恬不知恥。
通常身弱官星旺的,有自制力,愛(ài)面子,心眼不大。
2、合財(cái)星 甲木遇到己土;丙火遇到辛金;戊土遇到癸水;庚金遇到乙木;壬水遇到丁火。
合財(cái)星也是要首先防范身旺的,身旺財(cái)星必弱,身旺則貪,不論是名利還是錢(qián)財(cái),還是女色,一概都是本人滿(mǎn)足私欲的對(duì)象。
珍藏狂,或者是叫神馬集郵男,也就是心無(wú)大志,每天圍著鍋臺(tái)和女人褲襠轉(zhuǎn)的,相似這種。
不管哪種合化,只需是陽(yáng)干被化,就顯得八字陰陽(yáng)不分,陰魅不清,男不男女不女,個(gè)性當(dāng)中處在一個(gè)很矛盾的狀態(tài),很容易呈現(xiàn)性別含糊認(rèn)識(shí)。
女的逢合也理性,也多情,但是大多數(shù)狀況下,由于女人重感情,所以對(duì)婚姻和戀愛(ài)的態(tài)度反倒是更專(zhuān)注。
也就是說(shuō),女人原本就該是理性的,而男人就該是理性的。
假如一個(gè)男人理性,那就失去了陽(yáng)剛之氣了。
3、暗合為日主 以暗合財(cái)星為主,以壬午,戊子兩日首重。
通常這種日主,很容易呈現(xiàn)集郵男,留意地支當(dāng)中財(cái)星數(shù)量多的話(huà),就容易構(gòu)成。
比方壬午日假?gòu)呢?cái)官,帶甲乙寅卯。
戊子日假?gòu)呢?cái)官,帶庚辛申酉。
第二大類(lèi):命帶傷官、食神重 1、傷官外漏 甲木遇到丁火;乙木遇到丙火;丙火遇到己土;丁火遇到戊土;戊土遇到辛金;己土遇到庚金;庚金遇到癸水;辛金遇到壬水;壬水遇到乙木;癸水遇到甲木。
假如說(shuō)合化財(cái)星和官星的留意身旺的話(huà),那么遇到傷官需求謹(jǐn)防遇到身弱的。
身旺帶傷官的命主,普通高傲,傲氣,自恃良好,勤奮,努力,執(zhí)著,固然是性情中人,但是單純,積極向上。
而身弱的話(huà),臭美,自戀,虛榮,掩飾本人,假裝,謊話(huà),不守信譽(yù),貪小廉價(jià),喜歡扯謊。
所以,這種人遇到了,切勿受騙,要認(rèn)真審視他的實(shí)質(zhì)能否仁慈,或者遠(yuǎn)離更好。
2、食多為傷 食神太多的話(huà),當(dāng)做傷官論處。
八字食神原本代表了隨和勤奮,厚道,民主,平易近人等較為的質(zhì)量。
但是食神一旦偏多,就在個(gè)性上接近了傷官的性格了。
而且包括了月令食神和傷官,也會(huì)帶來(lái)此類(lèi)的影響存在。
但是從兒格局的不在此類(lèi),從兒的出塵認(rèn)識(shí)好,對(duì)物質(zhì)和金錢(qián)的追求冷淡,喜歡一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
氣質(zhì)好的,有不染塵俗的高傲和純真。
第三大類(lèi):假?gòu)娜鮿?shì) 還有一品種型屬于甜言蜜語(yǔ)或者甜言蜜語(yǔ)類(lèi)的,這就是假?gòu)娜醯母窬帧?br>假?gòu)娜醯母窬种恍杈邆渖鲜鎏匦缘?,必然?huì)趨迎阿諛,拍馬溜須,會(huì)來(lái)事,會(huì)哄人。
俗話(huà)講:“不吃不喝送出你三里地”,大致就是說(shuō)的這種男人了。
不過(guò)這種男人社會(huì)順應(yīng)力強(qiáng),見(jiàn)縫插針的多,或者是臉皮厚,能傍上指導(dǎo),在利益分配上占廉價(jià)。
所以這種男人說(shuō)得巧,做得妙,普通很討人喜歡。
大多數(shù)會(huì)哄女人的時(shí)分,也會(huì)哄媳婦。
永吉縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五、保險(xiǎn)柜擺放風(fēng)水技巧及準(zhǔn)繩 1、保險(xiǎn)柜宜藏不宜露 俗話(huà)說(shuō)“財(cái)不外露”,保險(xiǎn)柜作為家庭重要的財(cái)富,不可外露示人。
很多風(fēng)水書(shū)籍中以為保險(xiǎn)柜應(yīng)該放在家庭財(cái)位上比方生旺位,比方臥室、書(shū)房的財(cái)位。
有時(shí)也與家中主要財(cái)源的人同住,西北房間佳(此案只含糊說(shuō)法,確切位置也需依據(jù)需求者的八字來(lái)匹配),大多做法在居室做暗格放之起到納聚財(cái)?shù)淖鲇谩?br>因而將保險(xiǎn)柜加以遮掩裝飾,使人不曉得里面是保險(xiǎn)柜,比方外觀(guān)似櫥柜或書(shū)柜才好,又或者是蔭蔽性的,并且要留意柜門(mén)的開(kāi)向和朝向不要犯沖。
2、保險(xiǎn)柜房間宜有真氣 有些朋友擔(dān)憂(yōu)本人的財(cái)物,以為把財(cái)務(wù)擺放在公開(kāi)室里面,可以平安,但是這么做風(fēng)水會(huì)好嗎?保險(xiǎn)柜是不可以擺放在暗處的,暗會(huì)影響到正財(cái)和偏財(cái)運(yùn)的前景。
保險(xiǎn)柜不可以擺放在床底下,這樣會(huì)招致你的資產(chǎn)很難得到更高的提升。
保險(xiǎn)柜選擇的房間一定要有“真氣”,何為真氣?真氣就是一定要有自然采光并且氣場(chǎng)一定純潔不可純凈。
有句風(fēng)水口訣是“增加光照,財(cái)源必到”。
3、保險(xiǎn)柜房間氣要“穩(wěn)” 我們曉得保險(xiǎn)柜是家庭中收納儲(chǔ)蓄財(cái)富的物品。
既然儲(chǔ)蓄,就當(dāng)然請(qǐng)求“進(jìn)多出少”了。
那么在環(huán)境氣場(chǎng)上就需求氣場(chǎng)穩(wěn)定,那些靠近公共區(qū)域或過(guò)道走廊的區(qū)域就十分不適宜。
否則不但不會(huì)起到催財(cái)效果,還會(huì)使得其反,招致漏財(cái)、破財(cái)。
4、保險(xiǎn)柜房間要有“生氣” 我們所說(shuō)的生氣就是說(shuō)這個(gè)寄存保險(xiǎn)柜的房間一定要有生氣,不能死氣沉沉。
所謂“生”,是指氣場(chǎng)覺(jué)得奄奄一息,故此應(yīng)該在財(cái)位擺放常綠植物,特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹(shù)及巴西鐵樹(shù)等為適合。
另外一方面說(shuō)的“生”也是指具有生財(cái)之氣,就是我們常說(shuō)的財(cái)位。
所謂“氣”,所指和睦之氣。
牢記保險(xiǎn)柜風(fēng)水學(xué)問(wèn)為你鎖住財(cái)氣技巧 1、“錢(qián)柜”沖大門(mén):這就是位理學(xué)上的“財(cái)箱露風(fēng)”,代表機(jī)密被人看到,必定破財(cái)。
2、“錢(qián)柜”放在床底:也是位理學(xué)上忌諱之一,叫做“蓋棺定財(cái)”,表示你的資產(chǎn)很難提升。
3、“錢(qián)柜”放在衛(wèi)生間:固然比擬少見(jiàn),但是鄭博士真逼真切看到過(guò)一些朋友是如此擺放的,當(dāng)即給予糾正,由于“錢(qián)柜”通“下水”,必定漏財(cái)。
4、“錢(qián)柜”擺放在辦公桌右側(cè)一角,這也是犯了位理學(xué)上說(shuō)的“白虎冰山一角”,招致投資等好像“肉包子打狗——有去無(wú)回”。
5、還有些朋友講本人的“錢(qián)柜”放在暗室里,平常看不到,只要本人曉得暗室在哪。
好不好?通知你,真實(shí)不妙。
由于位理學(xué)上說(shuō)的“財(cái)庫(kù)不能暗”,暗則意味著你的正財(cái)、偏財(cái)前景都不明朗,除非你得來(lái)的都是“不義之財(cái)”噢。
當(dāng)然:“錢(qián)柜”也不能太明、宜有蔭蔽為宜。
6、還有一些“錢(qián)柜”采用了“移花接木”方式,比方闡明上看是一個(gè)床頭柜,實(shí)踐上就是保險(xiǎn)柜等等。
這種“錢(qián)柜”也同上述一樣,屬于“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”,也是不妙的。
7、好的“錢(qián)柜”,首先要在外形、質(zhì)地、顏色上契合本身的命理。
比方說(shuō)一個(gè)人命理喜用水忌諱火,那么,好是用帶條紋的灰色或藍(lán)色的保險(xiǎn)柜為宜。
密碼的設(shè)置好也是依據(jù)本人的喜用神來(lái)定。
8、適宜的“錢(qián)柜”還需求適宜的中央擺放,有一個(gè)重要原理請(qǐng)朋友們記住了:保險(xiǎn)的“錢(qián)柜”擺放是在財(cái)位,提示朋友們留意:財(cái)位分為明財(cái)位和暗財(cái)位,一定要在暗財(cái)位為宜。
很多朋友不明就里就擺放,很不妙。